Папата: лицемерие е да говорим за мир и да въоръжаваме войната

Салваторе Чернуцио – Маня Кавалджиева – Ватикана

В над 45-минутното интервю с аржентинския католически телевизионен канал „Canal Orbe 21“, папата показва, че е разтревожен от „универсалната тенденция на самоунищожение чрез войната“, от „лицемерието“ да се говори за мир и междувременно „да се въоръжават" конфликтите. Той е загрижен от жестоката смърт на майки, деца, невинни граждани или млади хора, изпратени на фронта, както и от липсата на диалог и отслабването на институциите.

Разговорът

Франциск разговаря с телевизионната станция, която самият той, когато бе архиепископ на Буенос Айрес, създаде като канал за архидиоцеза. Интервюто, взето от журналистката Мария Бернарда Йоренте няколко дни след приключването на Синода, бе излъчено на 20 декември, в непосредствена близост с откриването на Юбилея. Светата година, както и Синодът, реформите и бъдещето на Църквата, са сред темите на разговора, записан в религиозния дом „Санта Марта“. Но по-голямата част от интервюто е посветено на актуалните събития в света, като се започне от онази война, която, както многократно повтаря папата, е „човешко поражение“.

„Тревожи ме това, че многобройните призиви за мир от международните организации влизат през едното ухо и излизат през другото. Налице е и едно базисно лицемерие: говорим за мир, но въоръжаваме войната“, разобличава Франциск, като повтаря, че „една от най-голямата възвръщаемост на инвестициите в Европа е производството на оръжия. И така, организираме конференции и мирни срещи, но продължаваме да произвеждаме оръжия за убиване".

Партизанска война

Това, което папата забелязва, е „универсална тенденция към самоунищожение чрез войната". По-специално, във войните в Украйна и Светите земи, казва той, „са налице престъпни действия, които са „по-скоро партизанска война, отколкото война" и във връзка с Газа добавя: „Когато се окажеш пред майка с нейните две деца, която минава по улицата, защото е отишла да вземе нещо от дома си и се връща в енорията, където живее, и я обстрелват с картечници без причина, това не е война, с нормалните правила на войната. Това е чудовищно“.

Безпокойство за Украйна

Говорейки за войната в Украйна, папата подчертава, че има „голямо лицемерие“. „Спешно се нуждаем от мирен договор, казва той, но когато се говори за мир, започват да танцуват менует с второстепенни неща“. Затова Франциск казва, че се тревожи от факта, че младите хора в Украйна също отиват на фронта: „става така, че нямат много мъже, докато Русия има много“.

Отслабване на институциите

Папата не може да каже „кои механизми конкретно се провалят“, но „със сигурност, твърди той, има лична етика, която липсва. Срещите, които се провеждат за постигане на мир, са срещи на интереси". Диалогът е важен, отбелязва той и Европейският съюз има възможност да го осъществи, само че тези институции „са отслабнали". „Ако няма диалог, няма да има мир“, твърди папа Бергольо.

Отровният негационизъм

Със същата сила папата отрича негационизма или думите на омраза, които не допринасят много за диалога: „Негационизмът винаги е отровен“, казва той в интервюто, „негационизмът е самоубийство. Само реалността ще ни помогне да намерим изход от конфликтите."

„Не“ на религия, приличаща на политиката

Също толкова опасно според папата е „когато дадена религия става нещо подобно на държавна политика". Явление, което сякаш не се среща в южната част на света, като страните, посетени през септември в Азия и Океания: там, припомня Франциск, „нещото, което преобладава, е уважението, диалогът. Никъде не намерих преследване на християнската религия. Както и обратното, от страна на другите религии. Тези държави са пример за съвместно съществуване“.

Способността да се иска извинение

По темата за пътуванията, в  разговора се припомня поклонничеството в Канада през 2022 г., по време на което папа Франциск се извини на местното население за злоупотребите и потисничеството, претърпяно в миналото от членове на католическата църква. „Когато се види грешката, трябва да се разговаря и да се поиска извинение, това е добра стъпка към мира, винаги, винаги“.

Синодът и вслушването

За Църквата е важно да може да се извини, точно както е важно да може да слуша. Именно за да се развие способността за слушане, беше свикан Синодът за синодалността, който, подчертава папата, „обхваща проблемите на човечеството и на Църквата днес, и се стреми да ги разреши чрез диалога“. В тази връзка, Франциск припомня срещата с жените, участвали в Синода: около стотина, които „изразяваха своите идеи със смелост, нещо, което бе недопустимо преди 40 години“.

Църквата върви с „всички, всички, всички“

В същия дух, Франциск пояснява, че това „всички, всички, всички“, той иска да бъде символ на Църквата и което, признава, породи доста „роптаене“. „Често ме питат за приемането в Църквата и аз казвам това, което Исус е казал в Евангелието: всички, всички, всички. А грешниците? Всички, като оправят положението си, но всички вътре… вътре да става проникновението, всички да разговарят и ако някой се е промъкнал с лоши намерения, с лошо поведение, нека бъде отдалечен", казва папата. И добавя: „Мнозина казват, че Църквата би трябвало да осъжда това и онова. Да, осъжда морала на хората, но ги приема, за да им помогне да вървят по пътя. Никой от нас, които сме вътре в Църквата, не е светец, всички сме грешници и Църквата ни помага да разрешим нашите недостатъци".

Злото на догматизма и идеологиите

Истинското зло в Църквата е „догматизма" и „идеологиите". В тази връзка Бергольо си спомня своето детство, когато човек не е могъл да посещава домовете на разведени хора, защото имали „смъртен грях". „Това беше догматизъм“, казва той: „трябва да се научим да не изпадаме в капана на нашите конфликти и да излизаме от лабиринта“. На младите вярващи преди всичко папата препоръчва да се пазят от идеологиите: „когато виждате млади хора, които принадлежат на тези организации, които са повече идеологически, отколкото християнски – десни, леви или каквито и да било – те са малки чудовища, привързани към идеята“.

„Криминална“ е финансовата строгост в образованието

И отново с поглед към младите хора, папа Франциск критикува икономическите модели на строг финансов контрол в областта на образованието и културата в някои страни: „Въвеждането на строги икономически мерки в областта на образованието е планирано самоубийство на една държава. Не може да се прави икономия в образователното развитие на дадена държава, това е престъпление”, подчертава той без излишни думи. „Образованието е храна”, затова, „в известна степен в диктаторските държави, били те с явни или със замаскирани диктатури”, то е една от главните „жертви”. „Или го правят идеологическо, за да променят мозъка ти, или, в либералния случай, ти го отнемат бавно, нали? И само децата на богатите могат да имат достъп до висше образование“, твърди Франциск.

Юбилеят, време на обновление и прошка

Оттук и поглед към предстоящия Юбилей, време на „пълно обновление“. „Понякога, признава папата, се страхувам се, че той може да се свърже с религиозния туризъм“, докато „е момент на прошка, на радост, на пренареждане на много лични и социални неща. Юбилей, който се свежда до туризъм, е безполезен, това ме плаши". Поради тази причина папата реши да го разпростре до всички епархии, „така че всеки човек в своя град да може да го чества, без да се налага да пътува“.

Опасностите от ИИ

В края на интервюто, стана дума за важността на изкуствения интелект, със сигурност не лишен от рискове: „Изкуственият интелект е предизвикателство: или ще се справим с него, или мравките ще ни полазят. Трябва да се подходи с човешки критерии". След това папата отделя място и за някои лични размишления, като споменава и реформите, извършени по време на неговия понтификат: „Промените са истински, защото трябваше да се направят... Сега това, което следва, е жена префект на Ведомството, и напред така. Нека жените бъдат все повече". Накрая, папата отправя насърчение към аржентинския народ: „продължавайте да се борите, бранете се от идеологиите и не се оставяйте да ви мамят, борете се за правата си“.